«Слово пацана»
Из сериала «Слово пацана. Кровь на асфальте» многие узнали о так называемом казанском феномене уличных банд конца х и х. Зрители, чье детство и юность пришлись на это время, помнят холодок по коже при встрече с шайками малолетних преступников, крушащих все на своем пути. Несмотря на кажущийся стиль анархистов, в каждой группировке царил свой этический кодекс, который сегодня может показаться диким.
/nginx/o/2023/12/16/15785525t1hf432.jpg "Содержание")
(mh=t0Iup708oeqeknVc)4.jpg "Доггерство или символ деградации общества?")
Просто я в этом выросла, и смотреть очень тяжело - сразу вспоминается всякая дрянь, которую не хочется вспоминать, - говорит собеседница Би-би-си, чье детство и юность прошли в Казани в х годах. За это я Казань и не люблю. Меня эта тема триггерит, поэтому не хочу смотреть.
Диджей и бывший группировщик Роберт Гараев — о том, какое знание о казанских молодежных бандах х он несет в массы. Диджей, музыкант, гид Еврейского музея Роберт Гараев переехал в Москву 18 лет назад, но со временем понял, что его не отпускает тяжелый казанский опыт двухлетнего участия в молодежной группировке «Низы». Чтобы по-гештальтному «проговорить» его, он выступает с лекциями о «казанском феномене» в Москве уже вторая состоялась в этот четверг в арт-пространстве «Авиатор» и планирует выступить на родине. Чем «пацаны» лучше неформалов, как гопники повлияли на казанский «культурный ландшафт» и что позволило самому Роберту избежать «загашивания» — в интервью бывшего группировщика «Реальному времени». Есть мнение, что это некий рудимент крестьянского менталитета, тоже подразумевающего территориальную идентичность, в том числе драки стенка на стенку с соседней деревней, нетерпимость к чужому и т.
(mh=u3h-2GTZ5HqVMXHb)3.jpg)